PARA HOJE / 30.NOV

As pessoas assustam-se com o silêncio, podem sentir-se muito sós, não saber o que fazer, mas o silêncio de Deus que encontramos nuns dias de retiro é muito cheio, é um confronto de vida e de experiência para a pessoa se conhecer a si própria e conhecer as maneiras e os sinais interiores com que Deus nos vai falando.
Vasco P. Magalhães, sj
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PARA HOJE / 29.NOV

A oração tem como primeiro efeito criar em mim as condições de abertura a Deus, de comunhão com Ele, de Lhe abrir a porta. Pedir é dispor-me a receber, não é estar a avisar Deus do que me falta, é abrir o coração para o que Ele sabe que eu necessito e tem para me dar. É um acto de humildade de quem se reconhece carente de amor e graça.
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PARA HOJE / 28.NOV

Um mestre de espiritualidade contemporâneo disse que quando o rei se apaixona pela pastora faz dela uma rainha! Ao comunicar ao outro a sua vida, isto é, o seu amor, pode elevá-lo e igualá-lo a si mesmo. É o que Deus faz connosco, ao amar-nos diviniza-nos! Por isso São João não tem escrúpulos em dizer aos seus contemporâneos: "Vós sois deuses!" Não porque fossem omnipotentes, mas porque aquele que é amado pode fazer da sua vida uma história e uma entrega de amor. Isto é que é divino!
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PARA HOJE / 27.NOV

Cristo veio desfatalizar a história, este é um termo que devíamos interiorizar, o de "desfatalizar". Havia uma ideia fatalista de que as coisas tinham que acontecer e estavam escritas. E o que Cristo vem dizer é que não, que a história está em aberto, tem um objectivo, que é a comunhão dos santos e a alegria, e que temos de começar já a treinar essa alegria, porque ela é fruto da liberdade e do bom uso que fazemos das coisas. Um cristão distingue-se por isso mesmo, por não viver de modo fatalista.
Vasco P. Magalhães, sj
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PARA HOJE / 26.NOV

Às vezes temos a sensação, chocando com a violência e a ambiguidade do que acontece, que a história é arbitrária, sem sentido. Mas a visão cristã da história não é cíclica nem de eterno retorno nem de uma tragédia sem sentido. A história avança e converge para Cristo! Por isso é possível tirar bem de tudo o que nos acontece, cristianizá-lo, fazer dessa realidade uma experiência pascal.
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PARA HOJE / 25.NOV

Sempre me pareceu que era preciso muita fé para fazer ciência. Não vejo que se faça ciência só por amor à ciência, há sempre outros amores! Quando um cientista me diz que não tem fé, tento compreender. Quando me diz em nome da ciência que Deus não existe, fico chocado! Será que põe sob esse conceito qualquer mito bárbaro que já devia ter descartado ou imagina sentimentos beatos que já devia ter criticado? Mas poderá duvidar que o amor existe? Ele faz ciência para escapar ao destrutivo e melhorar a vida. Pode a ciência negar que só o amor cria vida, só ele pode mover e orientar a evolução? Esse amor é Deus.
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PARA HOJE / 24.NOV

A fé tem muito a dever à ciência. A ciência que nos pode levar a Marte ou a dizer que a água é H2O está a afirmar que não há acasos. E se por acaso assim não fosse, se não se chegasse a Marte ou à água, não era por acaso, era porque outros casos intervieram. A ciência sabe que pode ir explicando e usando a natureza, mas não é a ciência que garante que isso se faça de modo humano. A fé sabe que só o amor pode criar, só o amor pode ser motor de evolução. A história mostra que só o amor humaniza.
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PARA HOJE / 23.NOV

A ciência vem da morte, a sabedoria do amor. A ciência nasce e cresce sob o impulso do instinto de conservação, gera-a o temor da morte que nos faz inventar para a afastar. Pelo contrário, o espanto e o tremor perante o amor experimentado geram a sabedoria. A ciência, quanto mais cresce mais mostra como ainda é maior o desconhecido, a sabedoria, porém, não quer eliminar o desconhecido, navega nele, completa-se nele. A ciência põe-nos de fora a usar o mundo, a sabedoria abraça-o, torna-nos pessoas.
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PARA HOJE / 22.NOV

A máxima negativa "não faças aos outros..." não vem no Evangelho, é mais antiga e geral, aparece noutras religiões. A novidade que Cristo trouxe foi positivamente: "Faz aos outros (toma a iniciativa, serve, sai de ti) o que quererias que te fizessem!"
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PARA HOJE / 21.NOV

A morte real ou a experiência de perder Deus está em fechar-me, em identificar-me com o pecado, fazer a experiência dessa tragédia que é a ruptura da unidade do homem consigo mesmo, nas suas relações com Deus. Isso é o que divide, desgarra. Divide porque desvia da nossa finalidade última, que é amar, porque prende e encerra o homem em si próprio.
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PARA HOJE / 20.NOV

Deus quer que sejamos cada vez mais livres, que recriemos a nossa liberdade em cada dia da nossa vida. E o modo concreto como cada um o fizer é sua vocação pessoal. Na própria vida e nos acontecimentos, Deus chama cada um de nós a decidir-se pelo bem e pela felicidade, a contribuir para que o mundo se transforme no seu reino, a estar com Ele. É esta a sua vontade e a nossa vocação.
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PARA HOJE / 19.NOV

A expressão "corpo de Deus" faz impressão a muita gente. A confusão vem da palavra "corpo", que para muita gente quer dizer uma quantidade de matéria organizada. Mas não é! O que faz o meu corpo são as minhas relações, é o modo como eu chego às pessoas e às coisas. Posso dizer que o corpo de Deus é o seu modo de estar em relação connosco. E Deus chega até nós como uma força, uma inspiração, um alento, como alimento espiritual. O seu corpo é pois um pão espiritual que nos alimenta o amor e faz de todos nós um corpo de amor.
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PARA HOJE / 18.NOV

O fim do mundo será e já é a emergência de Cristo vivo por um processo de amortização da humanidade: quando convertidos a Ele nos decidimos por Ele, Ómega da Criação. Será o êxtase de quantos centrarem o seu espírito em Deus: "Irromperá Cristo nas nuvens deste mundo, lentamente consagrado, resultado da maturação total das coisas e da irreversibilidade da história" (Theilhard de Chardin). Como num êxtase, rejeitado o que é factor de dissociação e entregando-se pelo que une, ver-se-á Cristo, consumação final da história.
Vasco P. Magalhães, sj
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PARA HOJE / 17.NOV

A teologia ao compreender Deus ilumina o destino do homem. Toda a realidade é criada à luz de Cristo e é orientada para Cristo. Todo o Universo é cristológico. Não se pode separar a Criação da Incarnação, isto é, separada da perspectiva de Cristo. Como dizia Teilhard de Chardin, a Cosmogénese torna-se numa Antropogénese e esta redunda numa Cristogénese: o cosmos evolui para o homem, que é o expoente de toda a criação e que lhe dará sentido conduzindo-a a Cristo. Salvar para Cristo é integrar e recapitular em si toda a realidade, recapitulação que é redentora e dramática pelo pecado da humanidade.
Vasco P. Magalhães, sj
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PARA HOJE / 16.NOV

O que é a verdade? A verdade não é o saber tudo, mas é o ir penetrando cada vez mais a realidade. Conhecer em profundidade é desvendar as suas relações para cima e para a frente, o que implica e o que condiciona, o interior e o futuro. Penso que isto só é possível quando se tem um paradigma. E temos! Em Cristo se vê o que cresce na verdade ou é apenas virtual. Ele é o sentido último da realidade e a síntese para onde tudo converge.
Vasco P. Magalhães, sj
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PARA HOJE / 15.NOV

Fé e ciência, se são verdadeiras, não se podem contradizer. Às vezes parece, mas é porque uma delas, ou as duas, está a ir para além daquilo que lhe compete. Por exemplo, a ciência fala de evolução, mas já não é científico concluir que se há evolução então não há Deus nem criação. Por outro lado a fé fala de Deus criador, mas já seria um abuso concluir que então nada evolui. Dois erros! Mas basta pensar um pouco para ver que o mais normal é que a criação seja evolutiva. Criar é mesmo dar leis e orientação à evolução.
Vasco P. Magalhães, sj
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PARA HOJE / 14.NOV

Quando se fala de criação e de Deus criador aparecem visões e opiniões contrárias, uma descendente e outra ascendente. Uma pensa que Deus, como lhe é próprio, criou um mundo bem feitinho, que depois se estragou pelos nossos pecados, e agora Ele (e nós) vai-o remendando. Outra visão diz-nos que Deus desde sempre anda a criar o universo com o seu amor, a organizá-lo, mas as resistências e os nossos pecados atrasam essa criação evolutiva, que apesar de tudo vai crescendo, mas como uma mãe que anda a criar um filho toda a vida para que ele venha cada vez mais a ser quem é.
Vasco P. Magalhães, sj
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