PARA HOJE / 31.OUT

Plantar um bosque! Um dia destes passeava numa propriedade de um amigo, jovem agricultor entusiasta. Está a plantar uma mata nova. Eu ia andando e olhando aqueles paus espetados que me pareciam todos iguais. Mas o meu amigo, orgulhoso da sua obra, ia dizendo coisas. "Aqui temos um carvalho, aquele é um castanheiro-da-índia, além são nogueiras". Lembrei-me então da frase de São João: "Já somos filhos de Deus, mas ainda não se vê nada do que havemos de ser!" Mas há quem saiba ver, e neste ver já o que ainda não é está todo o segredo da fé e da esperança.

Vasco P. Magalhães, sj
ONDE HÁ CRISE, HÁ ESPERANÇA
Um pensamento para cada dia: ver em tudo o que acontece uma oportunidade de crescimento.

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PARA HOJE / 30.OUT

A caridade é a expressão do nosso melhor que, embora muitas vezes desordenado e ofuscado, não deixa de ser imagem de Deus e uma enorme capacidade, nunca esgotada, de dar e receber. Isso constitui-nos como seres de comunhão e é a expressão máxima do ser humano. A pessoa é o ser de comunhão, que se inter-relaciona, recebendo todo o bem do outro e dando todo o bem que é ao outro. Esvaziando-se para receber e esvaziando-se porque se dá.

PARA HOJE / 29.OUT

O quarto âmbito do amor é aquele que só é possível para com Deus, para com o Absoluto: a Adoração, o adorar. Se a amizade é entre poucos e o amor conjugal entre dois, a adoração é para um outro absoluto. Porque a adoração é o amor de entrega exclusiva e totalizante, que só pode ser feita a Deus. Só Deus é adorável, é a rendição completa. Ad-orar, significa pôr lá a boca e respirar do respiro do Outro!

PARA HOJE / 28.OUT

O terceiro âmbito do amor é quando aquela amizade se restringe ainda mais, acontece que se começa a ser "mais do que amigos". Nasce um compromisso, que já começa a exigir um dom e uma recepção total, é o amor conjugal. Esse âmbito só é possível entre dois, um homem e uma mulher, e caracteriza-se por essa intimidade de exclusividade e complemento em que cada um compromete, livremente, a sua liberdade. Esse amor na perspectiva católica é sacramento de Deus e do seu amor por nós. A entrega total é entre dois, mas é fecunda, aberta a outros que se geram.

PARA HOJE / 27.OUT

O segundo âmbito do amor é o da amizade, o do afecto mútuo, que implica uma escolha íntima entre pessoas que se conhecem pelo nome próprio. Neste sentido, nós não podemos ser amigos de todos, o amor de amizade é entre poucos. Mas Deus sim, Ele pode ser "amigo" diferenciado de todos e de cada um, escolhe e ama cada um como se fosse único. O que o Pai diz de Jesus pode aplicar-se a cada um: "Este é o meu Filho muito amado", que por vezes se traduz por: "Este é o meu eleito". Nesta dimensão do amor ressalta uma característica, cada um dos amigos mantém a sua liberdade.

PARA HOJE / 26.OUT

Podemos apontar quatro âmbitos no universo do amor, que são outros tantos desafios. O primeiro âmbito é o da aceitação. A aceitação é universal e tem que ser dada a todos. É neste âmbito do amor que mais tipicamente se fala da caridade. É o estar aberto a todos, a receber de todos e a dar a todos. A aceitação é universal e benevolente, e é o primeiro grau porque abrange todos, amigos e inimigos. Embora sendo o primeiro âmbito de amor não é o menor, não deixa ninguém de fora.

PARA HOJE / 25.OUT

Aprender a fazer-se pequenino para receber. Por isto ser fundamental é que Jesus fala tanto de cada um se fazer a si mesmo o último como uma forma de amor. Às vezes há ainda mais amor em ser capaz de receber do que em dar. Os pobres, às vezes, preferiam que recebêssemos deles o que eles têm para nos dar do seu tempo, das suas preocupações, da sua inquietação, mas também as suas esperanças. Os poderosos facilmente perdem a esperança.

PARA HOJE / 24.OUT

A caridade transcende um exercício temporal, como acontece à fé e à esperança. A fé é a convicção de ser amado, que me leva a confiar, portanto é o encontro com o ser amado. A esperança é, na luta de todos os dias, continuar a arriscar no futuro. Mas uma vez encontrado o próprio rosto de Deus, e alcançado o objectivo da Esperança, o "todo com todos", na comunhão dos santos, o que fica é o Amor-Caridade.

PARA HOJE / 23.OUT

A caridade é esta realidade, essência do humano, pela qual nos tornamos imagem de Deus. E Deus é caridade, é dom de Si próprio, mas é também acolhimento máximo, capacidade de nos acolher a todos sem restrições. Sem esta dimensão do acolhimento não é possível compreender o amor aos inimigos, que não é aprovação do mal que fazem, mas ter um coração capaz de os acolher como pessoas, distinguindo o acto da pessoa, ver neles a imagem do que está por detrás e a essência daquilo que são, e por isso amá-los como tal.

PARA HOJE / 22.OUT

A caridade passa também por tornarmo-nos pobres, percebermo-nos membros dos outros, parcelas da realidade, tornarmo-nos acolhedores. Devemos saber ser "carentes", não num sentido infantil, mas para dar espaço ao outro, para que ele dê. Não se trata de buscar uma carência de bens materiais ou de afectos, mas de se esvaziar, de modo a sermos um espaço que se abre para acolher a entrada do outro. Essa relação faz-nos ser quem somos.

PARA HOJE / 21.OUT

Ágape, a palavra grega que traduzimos por Caridade, é aquilo que o próprio Deus é, Amor de Benevolência, total capacidade de dom e acolhimento, em Festa. E nós também nos podemos definir sempre por estas duas dimensões. A caridade é perceber que nós, na nossa raiz, na nossa essência, somos fundamentalmente uma capacidade de acolhimento e, simultaneamente, uma capacidade de dom, de fazer de nós um bem para o outro. E posso ser muito caridoso no sentido de dar, mas não saber receber. Há muito amor em saber receber, em engrandecer o outro fazendo-se pequenino.

PARA HOJE / 20.OUT

A caridade no sentido evangélico é uma realidade complexa e desafiadora. Não se esgota no "fazer bem". A caridade fraterna, como exercício de serviço aos outros, é apenas um aspecto e uma manifestação dessa realidade mais vasta. Não é toda a caridade nem o essencial da caridade. A caridade, para dizer de um modo forte, é aquilo que somos no fundo de nós próprios: seres capazes de se descentrarem de si e amarem. É aquilo em que temos de nos tornar.

PARA HOJE / 19.OUT

Justificação é, antes de mais, santificação. É Deus que pelo amor de Cristo redentor nos justifica, isto é, nos salva, liberta da banalidade, nos ajusta como pessoas! Esta justificação é a graça e a fortaleza interior que nos "ajusta" a Deus, aos outros e a nós próprios. Ser justo é ser, pois, ajustado ao Bem, isto é ser santo. E ser santo é exercer justiça.

PARA HOJE / 18.OUT

A verdadeira justiça é aquela que não só promove os que estão em verdadeira necessidade, como transforma o mundo em algo mais fraterno e torna o mundo mais ajustado à sua finalidade. Não devemos entender essa justiça apenas como a justiça social ou como a justiça distributiva. É mais do que isso. Tem uma raiz bíblica, a "justificação". É a justificação que nos torna justos.

PARA HOJE / 17.OUT

Misericórdia é uma palavra muito bonita que aparece no Evangelho e que significa coração sensível. Não sensível no sentido de um sentimento piegas, mas "sensível à miséria" - miser-cordis, do latim: um coração atento à miséria, à necessidade, ao pobre. Traduz a palavra grega "eleison", Kyrie eleison, isto é "Senhor, misericórdia"! O termo eleison significa inclinar-se: Senhor, inclina-te para nós. Portanto, misericórdia, é o "estar inclinado para o outro". É viver inclinado, propenso, atento. É aquilo que hoje poderíamos chamar o "cuidado". A misericórdia tem ainda outra dimensão, que na Bíblia aparece junta com o "inclinar-se para..." e que é "ser fiel". Um coração inclinado e fiel.

PARA HOJE / 16.OUT

Eu só sou eu na medida em que cumpro a minha missão de transformar o mundo. Não há ninguém que não tenha um papel no mundo, que não tenha uma vocação. Todos temos uma missão, todos temos um papel transformador, que passa exactamente por estar atentos aos necessitados. E depois não ficar parado. Realizar essa missão dignifica-me, faz-me ser pessoa.

PARA HOJE / 15.OUT

A caridade fraterna é o amor evangélico em acção que se distingue por duas características: é gratuita e é eficaz. No exercício de servir os outros e, em particular, os mais necessitados, sei que houve caridade quando se foi gratuito e eficaz. Deve ser gratuita... A caritas latina vem de carus, amigo de alto preço, apreciado. Como é que se pode ser interesseiro com um amigo que nos é caro? E deve ser eficaz, ou seja, ir além das boas palavras e dos bons sentimentos, traduzindo-se em acções concretas.

pensamento diário